(三)上帝对蛇、女人、亚当分别做出审判。(3:14-19)

经文:
耶和华神对蛇说:你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。又对女人说:我必多多加增你怀胎的苦楚;你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫;你丈夫必管辖你。又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。3:14-3:19

注释:

●对「蛇」说:这个蛇有「冠词」,指「特定的那一只蛇」。
 
●「受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚」:暗示其他野兽也都受咒诅,只是蛇受的咒诅最严重。
 
●「你的后裔」:可能指「蛇的后代」或者是「撒但的党羽」。
 
●「女人的后裔」:很特殊的用字,越过亚当,通常是两人的后裔,甚至说是「男性的后裔」,此处却用「女人的后裔」,让人不由得不想到「童女生子」。不过当时的夏娃听见,应该会认为这是指她的后代,也 就是「全人类」或是某个特定的子孙。

●「后裔要伤你的头....伤他的脚跟」:这段话常常被称为「第一个福音」,因为似乎应许有人 要来解决与撒但中间的仇恨 。也是第一处可能是应允救 主出现的经文。
 
●「多多」的加增:原文是两个连续的「多」或「变多」。表示「增多」的最高级。
 
●「恋慕」:「渴望」、「热望」。
 
●「恋慕....管辖」:夫妻关系在这个咒诅下,由平等的帮助者变成「恋慕」与「管辖」的关系了。许多人注意到女性倾向「爱情」,男性倾向「工作」,这种倾向,跟此处的审判有关。
 
◎在这个审判之中,上帝用「矫枉过正的方式」纠正了一些错误的关系:蛇和夏娃应该是敌对的关系,而不是盟友。亚当应该是夏娃的领袖,而不是夏娃带领亚当吃禁果。应该是夏娃恋慕亚当,而非是亚当恋慕夏娃而听令吃禁果。当然,原来蛇和人类,也未必要到「敌对」的关系,亚当和夏娃更应该是「相称的帮助者」,但这既然是咒诅,自然是有「惩罚」的意味在里面了。
 
●「终身」:「整个生命的时间」、「一生」。
 
●终身「劳苦」:与前面怀胎的「苦楚」原文相同,意思都是「辛苦」、「痛苦」。
 
●「汗流满面」:原文是「鼻子流汗」,意义当然就是「汗流满面」,当时认为鼻子是最不容易流汗的地方。

◎上帝对亚当的审判占据最长的篇幅,并且加上了谴责。因为亚当是直接领受命令的人,也是全人类的代表,并且蛇也没有直接引诱他
 。
 ◎「工作」由一件快乐的托付变成沉重的负担,终生的刑罚。男人和女人被造主要的角色现在都已经遭受咒诅,使得他们必须费尽心力才能达成目标。3:16-19

 ◎「你本是尘土,也要归于尘土」:罪恶摧毁创造之工,亚当来自尘土,又死亡回到尘土的状态,这中间似乎是一场空。比对亚当吃禁果时的轻率 3:1-6 ,所要付出的代价竟是如此沉重。

 ◎看来亚当、夏娃很早就背叛上帝,因为他们根本还没有生育就已经吃了禁果了。

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