“《圣经》无误”教义的重要性

 

      “《圣经》无误”是基督教会所持守的古老教义。今天重申这个教义是否是因循守旧或庸人自扰?答案是否定的。今天,坚守“《圣经》无误”的教义,仍是至关重要的。鲍会园指出:

 

 

 

   自从十八世纪末、十九世纪初叶批判性的《圣经》研究兴起之后,教会对《圣经》的可靠性就开

 

始有不同的看法了。因着对《圣经》的看法不同,自然就直接影响教会的神学立场。直到今天,人对《圣经》看法的分歧不单没有减少,反而更加严重。正如许多神学家所说,今天基督教,特别是对《圣经》的看法,好象正处十字路口之上,摆在面前可供选择的几条路,无论选择哪一条,都会影响教会日后整个生命与事奉的方向。[59] 

 

           

 

      然而,在基督教圈内,常常听到一些似是而非、淡化“《圣经》无误”教义的重要性的言谈。有人说:“《圣经》无误怎么样?《圣经》有误又怎么样?只要基本信仰不错就行了!为教义争论,反而会分散传福音、救灵魂的注意力。”可是,如果《圣经》有误,怎么能保证基本信仰不错、保证能准确地传福音、领人归主呢?

 

有人说:“没有必要如此强调‘《圣经》无误’教义的重要性。坚持‘《圣经》无误’的教义,并不能保证别的教义不出问题。”这话有一定的道理,坚持“《圣经》无误”并不是一切;但他没有明白此教义和其他教义的关系。“《圣经》无误”的教义是其他教义的根基。坚持了“《圣经》无误”的教义,其他教义有可能会出问题;不坚持“《圣经》无误”的教义,其他教义肯定会出问题!这正像盖房子:不仅需要打地基,还需在地面之上建造;打好了地基,并不能保证地上的建造不会出问题;但是,如果地基没有打好,其上的建造必定会出问题。人们不会因为地面上的建造可能会出问题而否定地基的重要性。

 

还有人说:“即使没有‘《圣经》无误’的教义,基督教仍是真实的。如果神只将救恩的真理启示给我们而没有藉着默示把它无误地记录下来,基督教一样是真实、神圣的,而且能长久地存留下去。”对这种说法,有两点值得商榷。首先,如前所述,《圣经》是哺育教会的摇篮。如果基督教没有《圣经》仍可照样存留、发展,《圣经》就可有可无了;但是神却默示了《圣经》,难道神所作的事是可有可无的吗?其次,这种说法把基督教的真实性与如何使人认识基督教的真实性混淆了。基督教的真实性源于基督的真实性。即便神不向人启示救恩的真理,道成肉身的基督仍是真实的。但是,如果没有比口传更准确、更易传播、翻译的笔录的《圣经》,千万人就不能认识基督的真实性,进而悔改、归向基督。而基督降世为人,正是为了拯救世人。正如神是创世以前就存在的、自有永有的神,他的真实性丝毫不依赖他对人赐下的启示,丝毫不依赖人是否认识他;但他赐下启示的目的,就是要人认识他。所以,将基督教会与“《圣经》无误”的教义相分割的观点,既不符合历史的真实,也易模糊基督教会的使命。类似的说法还有不少,不能一一列举。下文将从三个方面阐述“《圣经》无误”教义的重要性。

 

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