灵命

求主教导我们祷告。（路十一1）

祈祷在人的生命中并无地位。我们常听到这样的说法：一个人若不祷告，他的生命就会受亏损。这个我不同意。受亏损的是在他里面神儿子的生命，那生命不是靠食物养活，而是靠祷告养活的。人重生以后，神儿子的生命就住在他里面；他可以养育这生命，也可以叫它饿坏。祷告是属神生命得滋养的方法。我们一般对祷告的看法，并不是新约圣经的看法。我们往往视祷告为从神求讨东西的途径。但圣经中的祷告，是叫我们得以认识神自己。

“凡祈求的，就得着。”我们在神面前埋怨，或与他辩论，或对他冷漠，却甚少求什么。试看有小孩子样式的儿女那种坦率大胆，是多么可爱！我们的主说：“你们若不回转，变成小孩子的样式－－”求吧。神必然成就。给主耶稣一个机会，让他可以自由行事。人非到了尽头，不会这样作。

当人到了尽头去祈求，并不是懦弱，因为这是唯一通往现实的方法。在神面前，只管按你的本相，摆出你那来到尽头的问题。每当你自满自足，就不会来求神。与其说“祷告改变万事”，不如说祷告改变我，然后我改变万事。神的行事方法，就是藉基于救赎的祷告，改变一个人对事物的看法。祷告不是改变外在事态，乃是在人的本性上行奇事。

将来如何，还未显明。（约壹三2）

我们本性喜欢一五一十地计算得清清楚楚，于是视未确定的事为坏事。我们总爱假设一个可达的目标；其实，属灵生命的本质不是这样的。属灵生命的本质是在未确定的时候，便心里坚定；因此，我们不必到处筑巢，安身立命。理智会说：“唔，假如我在那情况之下……”但我们根本不能置身于自己尚未经历过的情况。

安稳是属世生活的表记，而在不稳定中靠主恩安详，是属灵生命的标志。相信神，就意味着我们对生活各方面的事情不肯定，因为我们不晓得一天将会发生什么事。这句话一般都是存着愁叹来说；其实，这应该是一句满有希望的说话才对。我们虽不知下一步如何，但我们相信神。

那只要将自己一切交给神，并尽上本份，神就会使我们每时每刻充满惊喜。可是，我们若只高举一些教条，死就进来了；我们不是相信神，而是相信他的信念。耶稣说：“你们若不……变成小孩子的样式……。”属灵生命是赤子的生命。我们对神并非不肯定，乃是不肯定他下一步怎样做。若我们只对信仰肯定，就是把自己抬高，变得严厉自尊，只对自己的见解下结论；但我们若与神有正常的关系，生命就充满自然的、欢乐的期望，因为对未来的事并没有把握。